新書第698章 魏皇來了，青天就有了_頁2
侯芭道：「另有數人，則是僥倖活命，但仍不奉公孫。」
諸如巴郡閬中大名士譙玄，漢成帝時做過侍郎，是桓譚的同事，和揚雄也有往來。新莽時譙玄回鄉隱居，被公孫述逼迫做官，老頭子差點喝了毒藥，譙氏捐出一千萬錢苦苦賄賂，才讓使者作罷。
好傢夥，大漢最黑暗的年代，好歹只是花錢買官，你這公孫成家，是花錢辭官呢！這要是五辭五讓的第五倫，豈不是要辭窮了？
而更誇張的是犍為郡人任永、馮信，他倆好像約好了一樣，都假託患青光眼，也就是白內障，辭謝徵召。
「年紀不大，豈會有青光眼？公孫述不信，派人監視，若二人有異樣，便要嚴懲。任、馮為了瞞過公孫，其妻、婢在面前與僕從私通，竟假裝沒看到，任永之子墜井，他也視而不見，只聞聲後茫然亂摸，大聲呼喊，孩童雖救了上來，但已溺水太久痴傻。」
這倆例子太過極端，第五倫筷子停了下來，嘴裡的豆瓣醬頓時不香了，但仔細想想，也不能先入為主地說人家沒人性，真真逼瘋人的，還是公孫述這種令使者攜毒藥察舉的法子。
更何況，第五倫關心的只有一件事……
「譙玄、任永、馮信等人，之所以執著不從公孫述之召，是因為仍懷念前漢？還是看透公孫述不似能君，蜀中割據無法長久，提前避禍？」
若是前者，那就是冥頑不化，若是後者，則是目光長遠，區別可大了！
侯芭如實稟報：「譙玄是前漢老臣，曾揚言說……『唐堯大聖，許由恥仕；周武至德，伯夷守餓。彼獨何人，我亦何人，保志全高，死亦奚恨』。這之後譙玄隱居田野，聽聞大魏滅成，仍閉門不出，亦無所表示。」
「任永、馮信則不同，聽聞公孫述敗亡後，兩人都用水洗了眼睛，任永聲稱說：『世道平，目即清。』」
而馮信也對鄉人說：「魏皇來了，青天就有了！」
第五倫心裡一樂，對這幾人的底色頓時瞭然，又好奇地發問：「馮信、任永家中當著丈夫之面，與人私通的妻妾如何了？」
侯芭稟報：「任永之妻羞愧自殺，任永在旁孰視，不曾出言阻止；馮信之婢也欲自盡，被馮信搶下刀，驅逐而出……」
明白了，前者是個狠人，後者，確實是個好人。
這兩種人，第五倫的政權都需要！
侯芭之所以列出這批人，是因為他們在蜀中名望較大，益州士風獨特，好清議，士人不容易遵從外州君長。公孫述其實做得不賴，維持了益州十多年安寧，但他始終沒得到當地人認可。
第五倫若效仿周武王，火線辟除一批士人，可以給蜀地一個好的印象，讓他們更加積極向魏國靠攏。
第五倫遂道：「馮信、任永可徵辟，先為郡掾，以觀後效，至於譙玄……」
侯芭本以為，第五倫會看在老師故友的面子上，賜譙玄點虛銜恩榮加以籠絡，豈料第五倫卻冷冷地說道：「聽說譙先生年邁將故，若到成都生了病提前去了，哪還得了？還是勿要徵辟，任他自生自滅去罷！」
鳩杖酒肉送過去，老譙玄再扔出來，第五倫多沒面子啊！
對付這些效仿伯夷叔齊的獨行逸民，既不好用斧鉞毒藥殺之，那只會成全了他們的名聲，也不能反過來表彰，那只會助長類似的氣焰；還讓公孫述時積極留任、願意繼續替魏朝做事的官員處境尷尬。
最好的辦法，就是晾著！
第五倫又叮囑侯芭：「我朝制度自與漢、新不同，除了徵辟察舉少數人外，還是要靠文官科考來選擇，才是正途。」
侯芭應諾：「三月底的益州恩科已準備妥當。」
按照魏朝隔年一試的規矩，今歲本無科舉，但第五倫考慮到益州剛剛收服，官員隊伍有極大的缺口，所以決意在成都舉辦特科，不限年齡、身份，只要是識字的人，都可前來應試！好讓蜀中人才盡入彀中，也方便打破巴蜀豪門對地方官吏的壟斷。
第五倫道：「漢文帝時，蜀郡太守文翁興辦官學，敢為天下之先，蜀地之人，求學之風日甚，益州風氣由是大化，這之後兩百年間，陸續出了司馬相如、王褒、嚴君平、揚子等名士，其實都源於石室精舍的澤被。」
「故予對蜀中人才，頗為期待啊！」
可以斷言，求學之風盛行的蜀中，識字率堪比五陵。還只有察舉的時代，司馬相如、揚雄等人碰壁後，都削尖了腦袋另闢蹊徑，往外面的世界闖，若能給他們一個公平考試的機會，那還不得立刻捲起來！？
現在只剩下一件事沒解決。
侯芭道：「成都一旬後便要開考，敢請陛下賜一策論題目。」
第五倫吃完最後一點豆瓣拌飯，想了想道：「就這樣考……」
「公孫述南面稱孤，僭稱白帝，亦為一時之雄，何以莫之能濟？」
……
第五倫抵達成都時，一反他在老師墓前的低調，反而大張旗鼓。
他從成都正北大門，咸陽門入，將校數千人隨行，六駿法駕，鸞旗旄騎，陳置陛戟，然後輦入闥闕。
這架勢，惹得成都士女在道旁觀望，都頷首說：「魏天子儀仗超過了白帝。」
第五倫之所以如此，便是考慮到：「聽揚子說過，成都之風，尊崇豪奢而嫌棄輕簡，此其故俗也，故不能像去曲阜時那般輕車簡
大清隱龍
大明最後一個太子
蓋世戰神
鐵骨