扶貧石器時代第三百七十五章 遠房親戚

    ……

    幾乎所有瞳術師都出自瞳氏一族,這是九屠批准的。筆神閣 www.bishenge。com

    剩下的只有最初一批之中的一部分人,才沒有進入瞳氏一族,他們雖然擁有瞳術,卻並沒有開枝散葉,著重發展,這些人的後代也不算太多,但是百分之七十都進入了精英階層,還算很不錯。

    不久之後這支人就獨立脫困了。

    啟聖拿了陳述報告一看,就覺得不對,立刻留了心去查詢了一下,這才發現原來這個人並不是瞳氏一族出身,也不是什麼瞳術師,他真正做到這些瞳術師也做得到的事情背後,另有隱情。

    在把這份報告交與到九屠那裡之前,啟聖把瀾歌叫了過來。

    老五瀾歌最聽三哥啟聖的話,一番吩咐後,瀾歌就暗中下手試探,結果就把這小子給逼了出來,原來這小子是七十二玄柱之後,祖父輩分曾經參與了羽蛇神教而被貶黜為奴隸,判下的重罪要子孫三代作罰,也就是說到了他這一代,他還算是奴隸身份。

    原先也是赫赫有名的氏族,畢竟七十二玄柱出身。

    如今家道中落,他父親積勞成疾,臨終前拜託了祖父以前的老友,把他身份做了安排,讓他進入軍中,混軍功,以此來換取自由之身。

    正因如此,他本身也得了煉炁士傳承,真正身份是煉炁士。

    瞳術他也會,但是他並不精通。

    他真正壓箱底的力量,是「盅蠱師」——他是一名「蟲語者」,因為東疆海域對蟲子傷害比較大,所以就沒有了職業者里,蟲語者的發揮餘地,於是他一開始被安排在了西疆,西疆都是黃沙大漠,有蟲子,卻也不多;後來他通過關係調配到了南疆,那裡就是他的天堂,他在南疆已經立下了不少功勳,其中包括對付南疆外黑雪沼窪之地支種和異族手段,疆外手段因為地方氣候原因,以蓄蟲居多,這些外族進攻南疆的真正手段,大部分也是用了這些,當時南疆吃了大虧,他因為天生擅長蟲語,對付起來頗有心得,因此立下了不小的功勳,而在這個過程之中,他也學會了更奇特的手段。

    這就是同蟲相食養同類巨蟲的「盅蟲法」,以及異蟲相食養出具有奇異能力蠻獸級怪蟲的「蠱蟲法」,兩種方法他都很擅長。

    他曾把這兩種方法進獻給當時南疆駐守軍官,想要以此獲得功勳,來一勞永逸給解決掉自己家族的奴隸身份,但當時啟聖對於疆外才用了長線的綏靖之法,換取了疆內和平,挑起了疆外戰爭,導致了這件事的失敗,當時軍官認為已經不需要了,這種養蟲子的方法屬於宵小,上不得台面,作為大羽蛇國的國民,不可以用這麼不氣派、他們都看不起的手段。

    疆外的人可以用,因為那就是一群不開化的蠻夷。

    最後他還被一頓批評。

    這樣子孫後代還沒有還清奴隸債身份的,稱之為「罪民」,罪民在某些程度上不限制自由,但是卻不能享受到許多正常國民應該享受的權力和權益,且在繳納供索這件事情上,還非常重,可以稱之為「苛捐雜稅」也不為過了,但是這比起當年羽蛇神教先是鬧了三教分立,接下來又被天祇利用,搞得雞飛狗跳,害的不少人家破人亡來說,這都是小事。

    這樣的懲罰算輕嗎,其實也不算。

    羽蛇歷以前人的普遍觀念是,罪不及他人,一人做事一人當,都是這樣的一種想法,所以很多時候擔罪格外爽氣,這也就導致了許多意氣用事的發生,經常性壞規矩,只是羽蛇歷開始制定了「禍及子孫」的制度後,各種各樣壞規矩的事情發生降低到了最低。

    很多人一出生下來就是罪民,明明什麼錯都沒有。

    他們的父輩看著因為自己一時意氣用事導致的過錯,追悔莫及,很多人為了不連累家人,甚至不願意娶妻,於是「禍及父母」「禍及親朋」之類的條例又出來了,不光罰你,還要給你自由,但是這個自由是有限度的,只能限制在你看別人享受真正自由的程度上,讓你體會到奴隸,罪民和普通人的真正差距,對未來充滿期待還有希望,卻都享受不到。


    殺人在誅心,誅心是為了什麼?

    誅掉犯罪之心!

    文明的開端是道德形成了框架,因為道德能衍生理性和客觀,雖然不能絕對衍生不犯罪,但真正理性的人就會知道,要一個人死太容易了,世上沒有不死的人,就算不殺一個人,一個人也會走到盡頭,所以殺人是最沒有出息的事,要做的是如何讓犯罪的人得到活著卻無法擁有活著的權力,這就是一種精神制裁,這種制裁針對人性本質,更有效果。

    羽蛇國現在的風氣就是吵架可以,動手不一定,殺人不可能。

    動手會判罰,頂多做一段時間的奴隸,可殺人就要當至少兩輩子奴隸了,就算沒有孩子,父母也要當,沒有父母就是兄弟,沒有兄弟就是朋友,總之與之相關的人,只能夠自認倒霉。

    按理來說這樣會讓人與人之間敬而遠之了吧?

    結果卻恰恰相反,人和人之間的關係更近。

    這也是和羽蛇國規矩里故意設下的一個漏洞有關,那就是凡是犯了罪無法繳納功勳幣或者等同功勳幣價值物抵罰,那麼該做多少年的奴隸就做多少年的,按照這個人是普通人還是職業者,判罰會有一個年限定額,比如普通人如果被判一百年,那麼只需要做五十年,剩下五十年會落在你其餘家人或者朋友上平坦,第一選擇必需是直系親屬,如果沒有才是朋友,要是這都換不完,那就是後代,後代會以罪民的身份來代還。

    比如說罪民需要還十年,那麼十年之中所有的供索額度按照情況加倍,一直到還清為止,實際上還清的話可能還不止十年,也許是三十年,且還的時候不享有一些正常國民的權益。

    即便如此,羽蛇國罪民也比關外的人好。

    這也就省去了一部人總想著往外跑逃罪。

    普通人超過了所還年限,還活著的話,就可以從官方奴隸身份變成罪民身份,出去享受到一定自由但不是真正自由。

    因為這個規定的存在,有朋友的可以過來頂罰。

    朋友越多,平均分攤的越少,但也是有限度的,朋友數量不得超過頂罰額度底線,比如說這個人至少也得做十年奴隸,實際上判了五十年,那他最多可以拉四個人過來頂罰,那五個人一起做十年就夠了。

    現在羽蛇國流行最深的交情有三種,父子情,戰友情,以及頂罰情。

    沒頂罰過的交情,不算是交情。

    能夠甘願陪你頂罰的,這樣得哥們兒才是一輩子好基友。

    羽蛇國鼓勵頂罰,畢竟需要更多奴隸來創造國家基礎價值。

    但羽蛇國的規矩,就是道德的底線。

    誰要是踩了這條紅線,享受到必然是道德之下,非道德的制裁。

    啟聖看完這些資料,琢磨著,弄了半天,感情也算是自己爹老部下的後代啊,不過他可不同情參與當年大磐岩城羽蛇神教事的人,當時他在臨近翡翠地一處城池當城主,大磐岩城發生了這樣的事情後,它入侵不到大萬丘沼和長風平原,因為有三合天城卡著,就禍害到了翡翠地,當時第一批遭殃之中的第一個就是他,他可被禍害慘了。

    要不是手段過硬,處理得當,又預先察覺到了做了些準備,他這個遭到當頭猛擊的城池只怕要垮



  
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