洪荒二郎傳第一百六十章 火雲洞前

    安頓下楊小嬋和楚倩,楊戩化金光飛向了中神州東南方的天穹。

    他連日奔波,也沒什麼休息的機會;但在玉鼎真人那出來後,整個人神采奕奕,精神飽滿,腦子也越發活泛。

    火雲洞在洪荒之中,又不在洪荒之中,那裡也是洪荒傳聞的秘地,卻鮮有人知到底在何處。

    火雲洞,為三皇五帝退位之後得道長生的道場,不入三界、不通五行,鎮壓人族氣運,庇護人族昌隆,卻又不可干涉人族之世。

    先有燧人氏,鑽木取火,開化人族,為山川百物命名,此為人族昌盛之先祖,最後證道三皇。

    燧人之子伏羲,原為聖人女媧之兄,巫妖大戰時曾為妖族屠殺人族一事進言妖帝,被妖帝所嫌,最後為妖族戰死於巫妖大戰之中,女媧借后土所化六道輪迴,送伏羲轉世。

    伏羲轉世後身居大氣運,秉承燧人氏之志,教化萬民。

    燧人氏發現了萬物運行皆有規律,而伏羲則將這些規律總結完善,教導人族於洪荒修行,安身立命。

    伏羲定婚姻、約規矩、明禮法、開創古文,又推演八卦,定人族昌盛之局。

    燧人氏、伏羲之後,人族興盛,遍布大地,然此時人族多以採摘野果、狩獵而生,雖已明天數,但族人餓死者甚眾。

    神農氏應運而生,因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作;又嘗百草,作神農百草經,為人族解了病厄。

    此乃三皇之位,其功蓋過稍後的五位帝君,故三皇在前、五帝在後,三皇也被人族尊為人文始祖。

    五帝則為軒轅、少昊、堯、舜、禹。

    大禹治水而名滿天下,但其飛升之後,其子『夏啟』繼承王位,開闢盛世,結束了『天下共主』的禪讓制,改為了世襲仙朝。

    故而,大禹乃是火雲洞最後一位入駐之帝君,此乃天數。

    楊戩要找的,就是這位大禹。

    三皇五帝教化人族,乃後世之標榜,也是天地人族共遵的始祖。

    他們帶領人族在洪荒大地一步步發展壯大,留下了無盡的傳聞;那是一個人族歷史上記載不詳的時期,但也是一個個輝煌的大世,令人心中嚮往。

    不得不提的是,三皇五帝時期,人族仙凡混雜。

    但三皇五帝之後,不知是何緣故,人族仙凡分離,仙家聚集在中神州,人族王朝則開闢在土地肥沃、平原眾多的南贍部洲。

    這應有一個漫長的演變過程,細細說來怕要講個三天四夜,便不多提了。

    楊戩尋火雲洞而去,心中暗忖:「我雖對洪荒人族沒什麼歸屬感,但也說不準這洪荒和後世華夏的聯繫,怎麼也應該對這幾位帝皇人物禮敬一些。」

    這火雲洞的來歷,也是不得不表,但十分簡單。

    遠古時有個先天大能,名為紅雲老祖,乃是天地間第一朵紅雲得道,福源極其深厚,與地仙之祖鎮元子相交莫逆。

    那火雲洞,原本就是紅雲老祖生前的道場,為三十六洞天、七十二福地之中排名靠前的好去處。

    紫霄宮聽道,接引、准提來得晚了,悲愴哭訴;紅雲讓座,讓接引、准提向前,使得接引、准提得寸進尺,逼妖師鯤鵬的座位後挪。

    道祖那次講道,分下了七道鴻蒙紫氣,收了接引、准提兩人為記名弟子,第七道紫氣給了紅雲。

    那鯤鵬心中如何不惱怒?聽道之後,半路襲殺紅雲道祖。

    妖師鯤鵬太過霸道,紅雲措手不及之餘立刻被重傷,只得護住元神逃走;那第七道鴻蒙紫氣不知所蹤,天地間的聖人由七位,變成了六位。

    後,女媧造人、三清立教,接引准提立西方教,六位聖人接連成聖。


    人族大興之後,伏羲、紅雲皆得大造化,轉世教化人族,那神農氏,據傳便是紅雲老祖的轉世身。

    然而,這也只是洪荒傳聞,除了伏羲之外,三皇五帝的其餘七位,都並未提及自己的跟腳。

    但三皇五帝得道後盡皆被天道安排去了紅雲老祖所留的火雲洞修行,這又似乎默認了神農氏的跟腳。

    不過在楊戩看來,軒轅氏若是北俱蘆洲的玄龜投胎所化,有撐天之功德,那三皇五帝的前身怕都是洪荒大能,甚至幾位聖人的些許布置。

    唯獨燧人氏神秘莫測,這位奠定了人族興盛之基的『始祖』,或許才是真真正正的人族跟腳。

    心中想著這些,楊戩已經飛入了虛空之中,看到了那團有些靠近南贍部洲上空的雲霧。

    此正是:

    若是無緣無法,相求千難萬難。

    然則命中相召,火雲便在眼前。

    楊戩施展縱地金光穿雲過霧,前方忽有天威阻攔,有渾厚的嗓音在他耳旁迴蕩。

    「火雲洞重地,閒人不可進。」

    「道門弟子楊戩,為求見先賢大禹而來,還請神將通稟。」

    那渾厚嗓音沉默了下來,又一清朗的聲音笑道:「既能尋到此地,便是有緣之人,放他進來吧。」

    這聲音剛落,楊戩便覺身周的雲霧仿若是活物一般,將他身軀包裹,緩緩的托起,飛向了斜上方。

    如此飛了不知多久,楊戩仿佛聽到了萬民祈禱之聲,又聽到了無數將士的殺喊,眼前也開始浮現諸多畫卷。

    這些畫卷仿佛是天道記下的影響,在此地呈現,標榜火雲洞之內三皇五帝之德行。

    身披獸皮,在一塊木頭前苦苦鑽磨,苦思取火之法的燧人氏;

    蹲在洛水旁,在沙土中用手指刻畫八卦圖案的伏羲;

    拉著耒耜,滿身汗水,卻在教導部族如何耕種、如何選種,又親嘗百草、苦著藥經的神農……

    一幅幅畫卷慢慢流轉,讓人心中泛起了無窮敬意。

    那是對先賢的敬意,也是對人族的敬意。

    人族沒有生來就可戰天鬥地的神通和肉身,他們懼怕虎狼、畏懼水火、敬畏天地,卻慢慢的發展起來,明天數、知德行,漸漸的有了如今的興盛。

    三皇五帝或許只是代表天道對人族的教化,他們身上,也是人族十幾個甚至數十個元會以來,苦苦掙扎的縮影……

    那畫卷漸漸消散,楊戩也在畫卷中見到了八位先賢的『背影』,但也只是背影,並未能看到他們真正的面容。

    一座奇山出現在楊戩面前,而山上宮殿起伏,仙樂流轉,在半山腰又有一處巨大的山洞,洞前似乎站了幾道人影,但那人影又隨風消散。

    楊戩面容恭敬的做了個道揖,朗聲道:「拜見諸位前輩,無意打擾諸位前輩清修,還請見諒。晚輩楊戩,來此乃是為尋大禹帝君而來。」

    「道友,是來尋你的。」一人輕笑了聲,聲音漸漸飄遠,口中還說著:「這便是洪荒中如今盛傳的道門楊戩?倒是生的好相貌。」

    楊戩聞言不由有些尷尬,誇他相貌,其實更像是在挖苦。

    他離著洞口還有數十里遠,只能模糊看見那邊有人影走動,只見一人自洞內走出,對楊戩道:「你來找我,所為何事?」

    這應該就是最後入住此地的一代人皇,大禹。

    楊戩直接說明來意,低頭道:「我想借帝君的開山斧一用,還請帝君賜下。」

    「開山斧?」大禹聲音似乎有些猶豫,沉吟幾聲,



  
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