生存之所第0009章 初識寺規

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    第二天一大早,小和尚戒嗔就來叫兄弟二人起床。一筆閣 yibige.com 更多好看小說寺里的和尚們都已經做完了早課,都在忙自己的事情,就等著過堂的雲板聲。

    林世平和林世安隨戒嗔來到飯堂,看到桌上只擺了一隻空碗和一雙筷子。

    「沒有東西吃嗎?」林世安問,「我餓得很了。」

    「等一下。」林世平說,「師父們都還沒有來吃,你慌什麼?」

    「哥,我太餓了。」林世安說,「昨晚就沒有吃飽。」

    「等一下,餓不死你。」林世平說。

    林世安也只得無奈地噘著嘴等待。

    戒嗔笑笑說,「我們叢林裡,不像凡塵說『吃飯』、『用餐』,我們叫『過堂』,或者『上堂』、『赴堂』,也就是僧眾上齋堂用食之意。」

    「那他們怎麼還沒來『過堂』呢?」林世安問。

    「過堂時,會打雲板,眾人排隊依次進入齋堂。」戒嗔說,「等一會兒你就會聽到打雲板了。」

    「那昨晚我們吃飯時怎麼沒有打雲板呢?」林世安問。

    「那是因為我們晚歸,師父叫齋堂為我們另做的,所以不會打雲板。」戒嗔說。

    「我們第一次到寺廟來,很多規矩不是很懂。萬望戒嗔師父能講解一二。」林世平說。

    「聽到打雲板後,就可以進入齋堂,然後保持安靜,把手機關閉,不要發出聲音。」戒嗔說。

    「哦。」林世平和林世安趕忙把手機掏出來關掉。

    「你們看到桌上的碗筷的擺放,其實也有講究。」戒嗔說,「你們看碗是靠近桌子的外沿擺放的,筷子橫放在碗前。當念完《供養偈》後,就可以行堂了。」

    「《供養偈》,是不是有點像基督教餐前的『感謝主賜予我們食物,阿門』那個禱告?」林世安問。

    戒嗔點點頭,表示贊同。

    「過堂期間要求大家止語。」戒嗔說,「就是不要說話。」

    「嗯,食不言寢不語嘛。」林世平為此作註解。

    戒嗔又點點頭,「過堂期間大家止語,只以特定的手勢對行堂人員表過自己的意思。」

    「行堂人員?」林世安不解,「是什麼?」

    「就是分發食物的僧人。」戒嗔道。

    「哦。」林世安又學到了一個小知識。

    「那應該打什麼樣的手勢呢?」林世平問。

    「如果你沒有拒絕的意思,行堂人員會將每們食物都放一點在你碗裡。」戒嗔說,「如果你不想要某種食物,或者覺得食物的量已經足夠了,你就將右手豎起,掌心向外,或用右手在碗上方做一個遮擋的動作,對行堂人員表示我不需要。」

    林世安用右手來做著掌心向外的動作,「哪邊是向外啊?」

    戒嗔舉起右手給他做了示範。

    「好像我們平時喝酒時也有這些動作。」林世平說,「比如酒夠了,你就用手指輕輕敲敲桌面;如果你不想喝酒了,就將杯子倒扣在桌上。是這樣嗎?」


    「凡世的規矩我也不太懂,但我想基一上是差不多的吧。」戒嗔說,「但我覺得你剛才說的那樣,雖然表達你不想喝酒的意思,但是很是瞧不起人啊。」

    「啊,這我還沒有想過。」林世平說,「平時也沒怎麼研究這個喝酒的禮儀。」

    「吃飯時要注意什麼呢?」林世安不耐煩地問。

    「過堂時要端坐,脊背要直,不要趴在桌上,或者用嘴湊到桌上的碗,而是要把碗端起來。」戒嗔說,「吃飯時不要發出聲音。雙腳也要端端正正地放在地上,不要交叉,不要翹起。」

    「我們凡世也有類似的規矩,只不過你們叢林更為嚴格,更為講究。」林世平說。

    「我看電視劇里,那些僧人吃飯端碗也很講究的啊。」林世平說。

    「是的。」戒嗔拿起一個碗作示範,「開始用齋時,先把筷子和裝著飯菜的碗先後移近自己,然後輕輕地拿起筷子,左手將飯碗平端在胸前。端飯碗時,拇指抽在碗品,其作四指平托碗底。對,就是這樣。我們稱之為『龍含珠』。右手持筷子夾起食物送入品中,動作要輕、靜,我們稱之為『鳳點頭』。」

    「龍含珠、鳳點頭。」林世平贊道,「你對僧人的追求很高啊,連吃飯都要以龍鳳來要求自己。」

    戒嗔笑笑,算是接受了林世平的點讚。

    「如果我沒有吃飽,還想吃一點,怎麼辦?」林世安問,「我又不能出聲音。」

    「過堂一般要行兩次堂。」戒嗔說,「如果你還需要添加食物,就把碗輕輕放到桌子的邊緣。注意,不要把碗超過桌子的邊沿外,以免行堂人員把碗碰到地上。你用筷子在碗裡比劃一下,表示需要添加多少。」

    「哦。」林世安用筷子比劃了一下,「是這樣嗎?」

    戒嗔點點頭,「是的。但是應該應量受食,不得浪費。」

    「應量受食?」林世安問,「是不是吃多少要多少的意思?」

    「是的。」戒嗔說,「另一個就是,不小心掉在桌子上的飯菜,也要撿起來吃掉,以示感恩惜福。」

    「如果行過兩遍堂了,我還是沒有吃飯呢?」林世安問。

    「那你不要將碗收回,或者用筷子或手指在碗邊輕點一下。」戒嗔說,「或者用右手拇指和小指比一下,表示只要『少量』。」

    「那乾的和稀的,又該怎樣表達呢?」林世平問。

    「行堂時,如果你是想要稠點的稀飯或者別的食物,可用筷子在碗裡做一個豎插的動作。」戒嗔說,「如果需要比較稀一點的,你就用筷子或手指在碗上面平劃一下。」

    「吃個飯這麼麻煩,還有沒有啊?」林世安問。

    戒嗔笑笑,繼續說,「三遍行堂之後,巡開水。」

    「巡開水又是什麼啊?」林世安已經深感厭倦了。

    「巡開水,就是往每個用齋人員的碗裡倒白水,以盪洗乾淨碗裡剩餘的食物,並和開水一併喝下,不浪費每一粒糧食。」

    「這就完了?」林世安問。

    「用齋安畢,輕輕將碗疊起,整齊放在桌子外沿,將筷子放在距離碗約一寸的右側桌面上,與桌沿垂直。安時僧值師巡走一圈後,至佛前問訊,維那師舉腔,大家齊誦《結齋偈》,然後依次走出齋堂。」戒嗔說,「至此,過堂才為結束。」

    「維納斯?」林世平很是迷惑,「怎麼把古希臘的女神也找來了?」

    「你所說的可是維納斯?」戒嗔說,「我所講的是『維那師父』。就是主管寺院裡一切唱念的師父。」

    「哦。就是說過堂結束後,維那師父就開腔唱念,大家就開始誦經了嗎?」

    「是的。」戒嗔說。

    看到兩人在那裡磨磨嘰嘰地研究這些寺院的繁文縟節,林世安早就不耐煩了。

    「這,也太麻煩了吧。」林世安說,「不過是吃一餐飯而已。」

    「對我們出家的僧人和修行的居士來說,這是



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