軍工霸業第一百七十三章 韓村祭祖

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    隨著除夕越來越進,各家都開始抓緊時間忙活起來。一筆閣 www.yibige.com 更多好看小說

    可能在現在年輕人的眼中,過年其實不怎麼重要。這主要是因為現在生活條件好了,物質生活和精神生活都很充足。所以大家對於過年,也就沒那麼熱衷了。

    但是對於父母那一輩來說,過年還是非常重要的。

    一年中不管再忙,再累,日子再拮据,這年一定要過好的。人不管離得多遠,也要想方設法回去團圓的。這種團圓的渴望,這種對親情的依賴,已經深深的刻在了我們民族的每個人的基因裡面。

    和大多數人地區一樣,過年的風俗都差不多。不過韓櫟他的家鄉處在南北地理分界線上,在古代也是非常重要的交通要道。所以呢吸收了南北地區不同的風俗習慣,從而融合成當地特有的風俗。

    比如,在過年前需要蒸饅頭,蒸包子,三十下午的團圓飯,初一早上的餃子,十五晚上的元宵或者湯圓等等。

    當然了,和很多地方一樣,那就是在三十這一天,每家的男子都要去掃墓祭祖。

    韓櫟他們算是屬於一個較大的家族,他爺爺這一輩總共有兄弟五個,而他父親這輩呢,則是有兄妹四人,父親排名老三。而到了韓櫟他們這一輩,雖然有很多都是獨生子,但他的堂兄弟們也非常的多。

    所以每年三十的祭祖,都會非常的濃重。

    韓櫟的老家所在的地方叫做韓村,屬於是距離市區大概有五六公里山裡的一個小村子。村子裡面基本上以韓姓為主,當然也會有零星幾戶他姓人家。

    但是因為都在一個村子,再加上前面好幾代的姻親或者其它關係,所以基本上也都屬於是自己人了。

    韓櫟的奶奶過世的比較早,但韓立的爺爺卻還在。老人家參加過解放戰爭,建國後也參加過剿匪戰鬥。..

    後來一直在部隊工作,直到那個特殊時期吧,因為一些原因才被迫轉業。

    說是轉業,其實呢卻是去給人家生產隊放羊。雖然後面被平反,但也不能回到部隊了,只能是退了下來。

    因為有部隊情節,韓櫟的大伯二伯,小姑都是當兵的出身,小姑現在還在部隊中任職。也就韓櫟的父親韓一民,當時高考居然考上了,所以才沒去當兵。

    因為工作的關係,韓櫟他們一直在城市裡面生活。因為之前家庭條件比較差,生活呢也比較拮据。

    所以呢,他爺爺也就一直住在農村老家,由他大伯和二伯照顧。

    雖然韓櫟他們會經常回去看望他爺爺,但也就回去吃頓飯。但並不會多呆,主要是韓櫟他家在農村沒有房子,老住在大伯二伯家裡,不太方便。

    雖然說大伯二伯不會說些什麼,但大伯母和二伯母則就不同了。

    當然,這是他們長輩之間的那點齷齪。據說主要的原因還是因為當年供韓櫟父親韓一民上學的錢,都是他大伯和二伯供的。

    雖說他爺爺有退休金,但那個年代退休金少的可憐。一方面要為他生病的奶奶治病,另一方面呢還要用來救濟一些戰友,所以就沒剩多少錢。

    而後來呢,韓一民大專畢業就留在了城市裡面沒回去。加上後來韓一民還拒絕了他大伯和二伯承包的建築工程什麼的。所以三家關係,就鬧的有些僵。

    隨著除夕越來越進,各家都開始抓緊時間忙活起來。


    可能在現在年輕人的眼中,過年其實不怎麼重要。這主要是因為現在生活條件好了,物質生活和精神生活都很充足。所以大家對於過年,也就沒那麼熱衷了。

    但是對於父母那一輩來說,過年還是非常重要的。

    一年中不管再忙,再累,日子再拮据,這年一定要過好的。人不管離得多遠,也要想方設法回去團圓的。這種團圓的渴望,這種對親情的依賴,已經深深的刻在了我們民族的每個人的基因裡面。

    和大多數人地區一樣,過年的風俗都差不多。不過韓櫟他的家鄉處在南北地理分界線上,在古代也是非常重要的交通要道。所以呢吸收了南北地區不同的風俗習慣,從而融合成當地特有的風俗。

    比如,在過年前需要蒸饅頭,蒸包子,三十下午的團圓飯,初一早上的餃子,十五晚上的元宵或者湯圓等等。

    當然了,和很多地方一樣,那就是在三十這一天,每家的男子都要去掃墓祭祖。

    韓櫟他們算是屬於一個較大的家族,他爺爺這一輩總共有兄弟五個,而他父親這輩呢,則是有兄妹四人,父親排名老三。而到了韓櫟他們這一輩,雖然有很多都是獨生子,但他的堂兄弟們也非常的多。

    所以每年三十的祭祖,都會非常的濃重。

    韓櫟的老家所在的地方叫做韓村,屬於是距離市區大概有五六公里山裡的一個小村子。村子裡面基本上以韓姓為主,當然也會有零星幾戶他姓人家。

    但是因為都在一個村子,再加上前面好幾代的姻親或者其它關係,所以基本上也都屬於是自己人了。

    韓櫟的奶奶過世的比較早,但韓立的爺爺卻還在。老人家參加過解放戰爭,建國後也參加過剿匪戰鬥。..

    後來一直在部隊工作,直到那個特殊時期吧,因為一些原因才被迫轉業。

    說是轉業,其實呢卻是去給人家生產隊放羊。雖然後面被平反,但也不能回到部隊了,只能是退了下來。

    因為有部隊情節,韓櫟的大伯二伯,小姑都是當兵的出身,小姑現在還在部隊中任職。也就韓櫟的父親韓一民,當時高考居然考上了,所以才沒去當兵。

    因為工作的關係,韓櫟他們一直在城市裡面生活。因為之前家庭條件比較差,生活呢也比較拮据。

    所以呢,他爺爺也就一直住在農村老家,由他大伯和二伯照顧。

    雖然韓櫟他們會經常回去看望他爺爺,但也就回去吃頓飯。但並不會多呆,主要是韓櫟他家在農村沒有房子,老住在大伯二伯家裡,不太方便。

    雖然說大伯二伯不會說些什麼,但大伯母和二伯母則就不同了。

    當然,這是他們長輩之間的那點齷齪。據說主要的原因還是因為當年供韓櫟父親韓一民上學的錢,都是他大伯和二伯供的。

    雖說他爺爺有退休金,但那個年代退休金少的可憐。一方面要為他生病的奶奶治病,另一方面呢還要用來救濟一些戰友,所以就沒剩多少錢。

    而後來呢,韓一民大專畢業就留在了城市裡面沒回去。加上後來韓一民還拒絕了他大伯和二伯承包的建築工程什麼的。所以三家關係,就鬧的有些僵。

    隨著除夕越來越進,各家都開始抓緊時間忙活起來。

    可能在現在年輕人的眼中,過年其實不怎麼重要。這主要是因為現在生活條件好了,物質生活和精神生活都很充足。所以大家對於過年,也就沒那麼熱衷了。

    但是對於父母那一輩來說,過年還是非常重要的。

    一年中不管再忙,再累,日子再拮据,這年一定要過好的。人不管離得多遠,也要想方設法回去團圓的。這種團圓的渴望,這種對親情的依賴,已經深深的刻在了我們民



第一百七十三章 韓村祭祖  
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